了解我们的起源

我们属于格鲁派传承，是四大藏传佛教宗派之一。“格鲁”在藏语中意为“善规”，也是藏传佛教中最晚形成以及影响最大的教派

格鲁派是由十五世纪的佛教大学者及圣贤——宗喀巴大师所创立。被尊称为第二能仁（第二佛）的宗喀巴大师，吸取并结合了当代各大教派的教法精髓，创立了格鲁派传承。

格鲁派的起源可以追溯到十一世纪印度佛教大师阿底峡尊者所属的噶当派传承。因而，格鲁派有时也被称为新噶当派。此外，因其教派上师穿戴黄帽，故又称黄帽教。

格鲁派或“善规派”的教学制度主张学习和理解佛典，通过辩经方式达到对经纶的理解和融会贯通。他们也特别严守戒律，作为修行显密两宗的理想基础。

在家和出家格鲁派弟子都着重修习《朗讲》（修心法门）和《菩提道次第》。《朗讲》是一套实修指南，将违缘转化为培养慈悲心和智慧的修法诀窍，《菩提道次第》则将佛陀的所有教诲，从最基础到最高级的浓缩成一条通往觉悟的修行路径。

格鲁派寺内规定修习五部大论——《现观庄严论》（般若经）、《中观论》（中道）、《释量论》（因明学）、《俱舍论》（阿毗达磨）和《戒论》（戒律）。成功结业的僧人将获得三种格西学位（多然巴、措然巴或然让巴）之一，其中最高的学位相当于藏传佛教的博士学位。格西可以继续深造，修习更高级的密续，进入长期的闭关或教授佛法。

格鲁派修持的主要密续是密集金刚、胜乐金刚和大威德金刚，其次是时轮金刚和金刚瑜伽母。格鲁派的领导人是甘丹赤巴或甘丹法座持有者。格鲁派的三大主寺为甘丹寺、色拉寺和哲蚌寺，克切拉隶属于甘丹寺，是六百多年前在西藏拉萨建立的第一所格鲁佛教大学。

格鲁派创始人

宗喀巴大师

宗喀巴大师（1357至1419年），是在西藏佛法没落期的杰出佛教学者和能贤。宗喀巴大师被尊为观世音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨三大佛的化身，分别体现了证悟的慈悲、智慧和力量的品德。宗喀巴在藏语意为“在宗喀地区出生的人”，释迦牟尼佛曾预言他的降世。

于我涅槃后，此世间成为虚空之际，汝将示现为凡夫身相，行持诸佛所行事业。尔时汝于雪山中，兴建欢喜寺（噶丹寺）。

– 释迦牟尼佛，《文殊师利根本续》-

在他的母亲怀孕期间，就预示宗喀巴大师即将诞生的梦兆和瑞兆。例如，她梦见金刚手菩萨从空中抛下金刚杵，缓缓而降在她的子宫。她经常梦见文殊菩萨现身，将祂的剑朝她子宫的方向投掷。在临盆之际，她梦见许多僧人来供养以及寻找佛陀。一个小男孩带着一把钥匙，并用钥匙打开了她子宫里的一个盒子，里面是观自在。这些正是宗喀巴是三位大菩萨化身的吉兆。

宗喀巴大师生于公元1357年，藏历十月二十五日。他出生时，母亲安然无痛地诞下他，外面梵呗诵赞声不绝于耳。出生后，他的胎衣被埋在土里。后来就在那个地方，长出一棵壮丽的旃檀树，树上的十万多片叶子，每片叶子的脉纹启然形成狮子吼佛的圣像，或文殊菩萨心咒的字样。今天它仍然是一个名震海内外的朝圣地。

在他三岁时，尊贵的第四世噶玛巴为这非凡的孩童传授在家五戒，年满七岁时在他第一位上师顿珠仁钦座前受沙弥戒。对于还未经过传授的经典，只需观察他的上师，即可写出经文，读诵如流。

从小他就接受了许多教法，以及包括胜乐金刚、大威德金刚和欢喜金刚在内的灌顶。随后，他在来自不同佛教传承的四十五位大师座下修习。他的记忆能力异于常人，他的辩经技巧无人能比。他不仅精通显密，而且在医学、占星术和诗词方面也表现出色。

宗喀巴大师进行了极为庞大的净化罪障闭关专修，其中最著名的是他和他的八位最亲近的弟子完成了对三十五佛的三百五十万次大礼拜，以及一百八十万次曼荼罗供养。至今，他在西藏闭关的山洞中仍能看到当年进行大礼拜所留下的印痕。在闭关结束时，他得以亲见文殊菩萨，并在他的余生中一直亲见亲闻文殊菩萨。

宗喀巴大师以自身深入的研读、精进的修持和崇高的成就，通过强调研习、守戒律和从西藏现有佛教流派和印度佛教大师那里汲取最好的教法，引领了纯净佛教的振兴。

在宗喀巴大师所传授的众多著名教法和所撰写的经典中，他所编撰的《菩提道次第广论》被视为他最伟大的著作之一，是当今世界各地出家众和在家众广泛研读的经文之一。

宗喀巴大师的四大成就包括：

在拉萨精奇寺重塑弥勒金身
在西藏的佛教戒律松弛之际，恢复了寺院戒律
在大昭寺发起祈愿大法会，纪念释迦牟尼佛和崇敬其教法
创建佛教大学——甘丹寺，也是克切拉所附属的寺院

宗喀巴大师虽然造诣高深，修为深厚，但从未公开展示过任何如灵视等神通，并明确禁止弟子这样做。反之，他专注于研究和教授纯净的佛法，是纯德的榜样。时至今日，他被尊称为第二能仁，是藏传佛教历史上最重要的人物之一。